Himnos homéricos

Contenido

1. 1A Dioniso4 versos
2. 2A Deméter42 versos
3. 3A Apolo delio43 versos
4. 4A Hermes48 versos
5. 5A Afrodita22 versos
6. 6A Afrodita2 versos
7. 7A Dioniso6 versos
8. 8A Ares1 versos
9. 9A Artemisa2 versos
10. 10A Afrodita2 versos
11. 11A Atenea2 versos
12. 12A Hera1 versos
13. 13A Deméter2 versos
14. 14A la madre de los dioses2 versos
15. 15A Heracles, el de corazón de león2 versos
16. 16A Asclepio2 versos
17. 17A los Dioscuros2 versos
18. 18A Hermes3 versos
19. 19A Pan3 versos
20. 20A Hefesto2 versos
21. 21A Apolo2 versos
22. 22A Poseidón2 versos
23. 23Al hijo de Crono, el altísimo2 versos
24. 24A Hestia1 versos
25. 25A las musas y a Apolo2 versos
26. 26A Dioniso2 versos
27. 27A Artemisa2 versos
28. 28A Atenea2 versos
29. 29A Hestia3 versos
30. 30A la Tierra, madre de todo2 versos
31. 31A Helios2 versos
32. 32A Selene3 versos
33. 33A los Dioscuros2 versos

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• HH 4.94-11450%When he had said this much, he hurried the strong cattle on together: through many shadowy mountains and echoing gorges and flowery plains glorious Hermes drove them. And now the divine night, his dark ally, was mostly passed, and dawn that sets folk to work was quickly coming on, while bright Selene, daughter of the lord Pallas, Megamedes’ son, had just climbed her watch-post, when the strong Son of Zeus drove the wide-browed cattle of Phoebus Apollo to the river Alpheus. And they came unwearied to the high-roofed byres and the drinking-troughs that were before the noble meadow. Then, after he had well-fed the loud-bellowing cattle with fodder and driven them into the byre, close-packed and chewing lotus and began to seek the art of fire. He chose a stout laurel branch and trimmed it with the knife........held firmly in his hand: and the hot smoke rose up. For it was Hermes who first invented fire-sticks and fire. Next he took many dried sticks and piled them thick and plenty in a sunken trench: and flame began to glow, spreading afar the blast of fierce-burning fire.63:2.5La primera familia humanaPero el sol de otoño estaba cada vez más bajo en el cielo, y a medida que viajaban hacia el norte, las noches se volvían cada vez más frías. Ya se habían visto obligados a usar pieles de animales para abrigarse. Antes de que llevaran una luna lejos de su hogar, Andon dio a entender a su compañera que creía poder hacer fuego con el sílex. Durante dos meses intentaron usar la chispa del sílex para encender un fuego, pero solo fracasaron. Cada día esta pareja golpeaba los sílex y trataba de prender la leña. Por fin, una tarde, hacia la puesta del sol, se descubrió el secreto de la técnica cuando a Fonta se le ocurrió trepar a un árbol cercano para tomar un nido de pájaro abandonado. El nido estaba seco y era muy inflamable, y en consecuencia estalló en una llamarada en el instante en que la chispa cayó sobre él. Se sorprendieron y se asustaron tanto con su éxito que casi perdieron el fuego, pero lo salvaron al añadirle combustible adecuado, y entonces comenzó la primera búsqueda de leña por parte de los padres de toda la humanidad.
• HH 2.483-48949%But when the bright goddess had taught them all, they went to Olympus to the gathering of the other gods. And there they dwell beside Zeus who delights in thunder, awful and reverend goddesses. Right blessed is he among men on earth whom they freely love: soon they do send Plutus as guest to his great house, Plutus who gives wealth to mortal men.98:1.4Las enseñanzas de Melquisedec en OccidenteComo consecuencia de estos factores de la evolución religiosa, pronto se desarrolló la creencia popular en los despreocupados dioses del monte Olimpo, dioses más humanos que divinos, y dioses que los griegos inteligentes nunca consideraron muy en serio. No amaban mucho ni temían mucho a estas divinidades creadas por ellos mismos. Sentían por Zeus y su familia de semihombres y semidioses un sentimiento patriótico y racial, pero apenas los veneraban o los adoraban.
• HH 3.115-12245%And as soon as Eilithyia the goddess of sore travail set foot on Delos, the pains of birth seized Leto, and she longed to bring forth; so she cast her arms about a palm tree and kneeled on the soft meadow while the earth laughed for joy beneath. Then the child leaped forth to the light, and all the goddesses washed you purely and cleanly with sweet water, and swathed you in a white garment of fine texture, new-woven, and fastened a golden band about you.84:4.6El matrimonio y la vida familiarEn otro tiempo se consideraba en general que dar a luz volvía a la mujer peligrosa e impura. Y muchas mores tribales decretaban que una madre debía someterse a extensas ceremonias de purificación después del nacimiento de un hijo. Excepto en aquellos grupos donde el marido participaba del reposo del parto, a la futura madre se la evitaba y se la dejaba sola. Los antiguos incluso evitaban que un niño naciera en la casa. Por fin, se permitió que las ancianas asistieran a la madre durante el parto, y esta práctica dio origen al oficio de partera. Durante el parto se decían y se hacían decenas de cosas necias en un esfuerzo por facilitar el alumbramiento. Era costumbre rociar al recién nacido con agua bendita para impedir la interferencia de los fantasmas.

Esta edición

Traductor

Hugh G. Evelyn-White

Año

1914

Tradición

Griego antiguo

Derechos

Dominio público en los Estados Unidos

Fuente

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